"Приют спокойствия, трудов и вдохновенья"

Вот уже полтора века здешний край называют пушкинским. Поэт прожил в этих местах всего два с половиной года, но они оставили в его жизни неизгладимый след.

Здесь его окружала неповторимая по своей красоте природа северо-западной полосы России. На святогорских ярмарках А. С. Пушкин общался с широким кругом людей разных сословий, вслушивался в образную народную речь. На городище Воронич и Савкиной горке поэт вспоминал историю Руси, ее героическое прошлое; в Михайловском, Тригорском, Петровском наблюдал деревенскую жизнь. Такое богатство жизненных впечатлений способствовало формированию мировоззрения Пушкина, поэтому именно в период Михайловской ссылки возмужал его творческий гений.

В 1746 году наперснику царя Петра - Абраму Петровичу Ганнибалу, находившемуся перед этим в опале, согласно указу Елизаветы Петровны от 12 января 1742 года была вручена жалованная грамота на владение Михайловской губой Псковского наместничества. В общей сложности он получил около 5 тысяч десятин земли и 41 деревню, в том числе Петровское, Бор, Косохново, Морозово, Лоцево, Вороново, Лунцево, Лешково, Циблево, Гречнево, Махнино, Брюхово и другие с 569 крестьянами.

После кончины А. П. Ганнибала в 1771 году его земли были разделены между сыновьями. Михайловское досталось деду А. С. Пушкина - Осипу Абрамовичу. При нем была благоустроена усадьба, построен дом и разбит парк. В 1806 году Михайловское перешло к его жене Марии Алексеевне и дочери Надежде Осиповне, матери поэта.

Имение Пушкиных было небольшим, да и само Михайловское не являлось селом в привычном понимании этого слова - со множеством крестьянских дворов, церковью и т. п. Это было сельцо, небольшая усадьба с несколькими хозяйственными постройками.

Старинные колокола у людской избы в Михайловском

В 1816 году в нем насчитывалось всего 88 барщинных крестьян мужского пола и 99 - женского, 31 дворовый. Наиболее близкими к семье Пушкиных были няня Арина Родионовна, дядька Никита Козлов и управляющий Михаил Калашников.

Характеристику экономики Михайловского дал в своих письмах А. С. Пушкину муж сестры поэта Н. И. Павлищев. Он сообщал, что Михайловское - одно из лучших имений Псковской губернии. Земля, несмотря на запущенную обработку, родит изрядно; пастбищных лугов и отхожих сеяных покосов вдоволь; лесу порядочно, а рыбы без числа. Наименьший чистый годовой доход от имения получался около 5000 рублей.

Однако отец А. С. Пушкина Сергей Львович и сам поэт хозяйству уделяли очень мало внимания. Как видно из переписки с ними Н. И. Павлищева, они толком даже не знали, сколько за Михайловским числится земли, не говоря уже о том, чтобы по-хозяйски ею распорядиться.

"Наш Александр Сергеевич никогда этим (имеется в виду - хозяйством. - А. С.) не занимался; всем староста заведовал; а ему, бывало, все равно, хоть мужик спи, хоть пей: он в эти дела не входил", - вспоминал впоследствии кучер поэта Петр. В обращении с крестьянами Пушкин был прост и сердечен, не случайно тайный агент третьего отделения А. К. Бошняк в своем донесении упоминал, что люди не могут нахвалиться барином.

К 1836 году в Михайловском имелось всего 5 лошадей, 44 коровы, 40 овец, 10 телят, птица и 16 ульев. Основным источником дохода был лен.

Впервые А. С. Пушкин приехал сюда 9 июня 1817 года. Он только что окончил Лицей и получил отпуск до сентября.

Какой была пушкинская усадьба в то время? Надо полагать, такой же, какой запечатлел ее псковский землемер И. Иванов в 1837 году. Дом стоял на высоком крутом склоне, спускавшемся к пологому берегу Сороти, рядом с ним находились различные службы - слева банька, в одной половине которой жила няня Арина Родионовна, справа - кухня, людская, дом управляющего. Напротив дома - круг с цветником, с кустами жасмина, сирени. Кусты сирени на рисунке отчетливо видны и у крыльца дома. Все это обнесено легким деревянным заборчиком.

Рисунок И. Иванова, литографированный художником П. Александровым, представляет исключительную историческую ценность. Он не только точно передает общую картину усадьбы, но и архитектурные особенности дома, его размеры и даже количество окон и их величину. В книге "Галерея видов Пскова и его окрестностей", куда вошел этот рисунок, дано краткое описание дома. Точная опись имения была составлена в мае 1838 года: "Дом деревянного строения на каменном фундаменте, крыг и обшит тесом, длиною 8, а шириною 6 сажен, к нему подъездов с крыльцами 2. Балкон 1. В нем печей голландских кирпичных белых с железными дверцами и чугунными вьюшками 6. Дверей столярной работы распашных на медных петлях с таковыми же внутренними замками 4. Одиноких столярной работы на железных крюках и петлях с таковыми скобками 16. Окон с рамами и стеклами на крюках, петлях железных с таковыми же крючками и задвижками 14".

Сейчас в Михайловском стоит точно такой же дом, восстановленный по этим документам в 1949 году. Это пятый дом по счету. Предыдущие или приходили в ветхость, или были уничтожены пожаром. Дом, восстановленный в 1937 году, разрушен фашистами во время оккупации.

Описание комнаты поэта оставил после посещения Михайловского И. И. Пущин. Как он писал, комната находилась возле крыльца, с окном на двор. В ней помещались кровать под пологом, письменный стол, диван, шкаф с книгами. Во всем беспорядок, везде разбросаны листы бумаги, всюду обкусанные, обожженные кусочки перьев (он всегда, с самого Лицея, писал оглодками, которые едва можно было держать в пальцах). Вход к нему прямо из коридора. Против его двери - двери в комнату няни, где стояло множество пяльцев. Дверь во внутренние комнаты заперта. Дом нетоплен.

По воспоминаниям современников, Пушкин был очень прост во всем, что касалось внешней обстановки. Иметь простую комнату для литературных занятий было у него даже потребностью таланта и условием производительности. Он не любил картин на стенах, и голая серенькая комната давала ему больше вдохновения, чем роскошный кабинет с эстампами, статуями и богатой мебелью.

Кабинет А. С. Пушкина изображен на картине Н. Н. Ге.

Уже в первый приезд поэта очаровала здешняя природа: великолепные дубравы, ширь полей, аллеи парков, скат тригорского холма навсегда вошли в сознание юноши. Уже тогда он написал строки, впоследствии ставшие пророческими в полном смысле слова:

 От вас беру воспоминанье, 
 А сердце оставляю вам...

Вторично А. С. Пушкин приехал в Михайловское летом 1819 года, будучи уже автором оды "Вольность" и других вольнолюбивых стихов. Он пишет стихотворение "Деревня", в первой части которого опять-таки обращается к лазурным равнинам озер, древним холмам и полосатым нивам, видит

 На влажных берегах бродящие стада, 
 Овины дымные и мельницы крылаты...

Вместе с тем свободолюбивый поэт увидел и другую деревню, где

 ...Барство дикое, без чувства, без закона, 
 Присвоило себе насильственной лозой 
 И труд, и собственность, и время земледельца...

И это вызывало его глубокое возмущение, порождало протест против крепостничества. Уже в этом стихотворении поэт высказал свою сокровенную мечту об отечестве свободы просвещенной, хотя и не видел для достижения этой цели другой силы, кроме повеления царя.

Впоследствии в "Дубровском" А. С. Пушкин показал, как сами крестьяне поднимаются против крепостника-тирана. Типичный, полный жестокости и самодурства крепостнический быт он мог наблюдать в Петровском. Как знаток истории края, он, несомненно, знал о восстании крестьян в имении графа Ягужинского, находящемся в 15 верстах, в Велейской волости. Все это не могло не найти отклика в живом воображении поэта.

Можно без преувеличения сказать, что в этом крае А. С. Пушкин ближе всего познал русскую жизнь. Не случайно именно здесь в годы ссылки он написал основные главы "Евгения Онегина" - этой энциклопедии русской действительности того времени.

Годы ссылки были самым продолжительным периодом пребывания А. С. Пушкина в Михайловском. Он приехал сюда из Одессы 9 августа 1824 года и прожил до сентября 1826 года. Приютом спокойствия, трудов и вдохновенья назвал поэт Михайловское. Здесь им было написано более ста художественных произведений в самых различных жанрах - поэзии, прозе, драматургии, которые вошли в сокровищницу русской и мировой классики.

Политический надзор за ссыльным поэтом осуществлял предводитель дворянства А. Н. Пещуров, духовный - настоятель Святогорского монастыря Иона. Пушкин не мог без особого разрешения никуда отлучиться, потому выезды его в Псков, Опочку, Новоржев бывали редкими и кратковременными. А окрестных помещиков он не жаловал сам и за два года посетил только И. М. Рокотова в Стехнове, И. Н. Бухарова - в Михалеве, А. Н. Пещурова - в Лямонове, Г. П. Назимова - в Преображенском и Н. А. Яхонтова - в Камно. Исключение составляли его двоюродные деды Петр Абрамович Ганнибал в Петровском и Исаак Абрамович Ганнибал в Воскресенском, у которых он бывал часто.

Искренняя дружба связывала его с семьей Осиповых- Вульф в Тригорском.

В первый год ссылки поэт предпринимает попытки вырваться из этой глуши. Осенью 1824 года он дал поручение брату Л. С. Пушкину подготовить побег во Францию или Италию. Через полгода с помощью А. Н. Вульфа составляет план бегства за границу через Дерпт. Но этим планам не суждено было осуществиться.

Не удалось освободиться из ссылки и официальным путем. Александр I, а затем и Николай I оставили его прошения без последствий.

Живительной силой, которая помогла поэту преодолеть все невзгоды, сохранить твердость духа и веру в будущее, было творчество.

 Но здесь меня таинственным щитом 
 Святое провиденье осенило, 
 Поэзия, как ангел-утешитель, 
 Спасла меня, и я воскрес душой.

В июле 1825 года он писал: "Чувствую, что силы мои достигли полного развития, я могу творить". Пушкин сам подчеркнул что именно здесь, в Михайловском, творчество его достигло наибольшего расцвета, именно здесь он стал "поэтом действительной жизни", сделал поворот от романтизма к реализму. "Будучи переполнен, - говорил о нем А. М. Горький, - впечатлениями бытия, стремился отразить их в стихе и прозе с наибольшим реализмом и достигал с гениальным умением".

В Михайловском явились миру четыре главы "Евгения Онегина", драма "Борис Годунов", поэмы "Цыганы" и "Граф Нулин", стихотворения "Пророк", "Вакхическая песня", "Разговор книгопродавца с поэтом", "19 октября", "Домовому". Здесь были задуманы "Маленькие трагедии", "Русалка", "Сцены из рыцарских времен", "Арап Петра Великого".

В 1967 году издана книга стихов, написанных Пушкиным в Михайловском. В нее вошло более 130 произведений.

В годы Михайловской ссылки под непосредственным воздействием окружающей действительности окончательно сформировался реализм Пушкина.

"Евгения Онегина" В. Г. Белинский называл поэмой современной действительной жизни... "Тут и благодатная весна, и жаркое лето, и гнилая дождливая осень, и морозная зима; тут и столица, и деревня, и жизнь столичных денди, и жизнь мирных помещиков, ведущих между собой незанимательный разговор

 О сенокосе, о вине, 
 О псарне, о своей родне...

В своей поэме он умел коснуться так многого, намекнуть о столь многом, что принадлежит исключительно к миру русской природы, к миру русского общества! "Онегина" можно назвать, - подчеркивал В. Г. Белинский,- энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением".

Пушкин был первым русским писателем, который обратил пристальное внимание на народное творчество. Этому во многом способствовала няня Арина Родионовна, самый близкий и самый преданный его друг на долгие годы жизни, бессменная хранительница его очага в период Михайловской ссылки. Их объединяла глубокая взаимная привязанность. Няня открыла Пушкину богатый русский сказочный мир, ей он обязан знакомством с источниками народной поэзии и с русской речью, с народными чувствами и мировоззрением.

В свою очередь, поэт посвятил няне ряд стихотворений, воспел ее в "Евгении Онегине". Она послужила прообразом няни Владимира Дубровского.

В стихотворении "Сон" в 1816 году поэт писал:

 Ах! Умолчу ль о мамушке моей, 
 О прелести таинственных ночей, 
 Когда в чепце, в старинном одеянье, 
 Она, духов молитвой уклони, 
 С усердием перекрестит меня 
 И шепотом рассказывать мне станет 
 О мертвецах, о подвигах Бовы... 
 ..................................
 Тогда толпой с лазурной высоты 
 На ложе роз крылатые мечты, 
 Волшебники, волшебницы слетали, 
 Обманами мой сон обворожали. 
 Терялся я в порыве сладких дум; 
 В глуши лесной, средь муромских пустыней
 Встречал лихих Полканов и Добрыней, 
 И в вымыслах носился ясный ум...

Арина Родионовна рассказывала Пушкину и семейные предания о Ганнибалах, о родных и знакомых поэта. Несомненно, что слушал он и других сказочников, в этом краю их было много. Это было необходимо поэту для более широкого познания фольклора, который служил одним из источников его творчества в Михайловский период. "Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!" - писал он в ноябре 1824 года.

В Михайловском Пушкин близко познакомился с А. П. Керн, чьим именем сейчас часто называют липовую аллею в парке. Он был очарован умом и красотой молодой женщины. Под впечатлением встреч с ней в липовой аллее парка июньской ночью 1825 года родилось великолепное лирическое стихотворение "Я помню чудное мгновенье...".

Своим знакомством с Анной Петровной Керн Пушкин обязан тригорским друзьям. Тригорское расположено на месте бывшего пригорода Воронича. Эти земли перешли к П. А. Осиповой от ее отца А. М. Вындомского в 1813 году. Впервые А. С. Пушкин побывал у тригорских соседей в 1817 году. Уже в то время Тригорская усадьба была больше Михайловской. Планировка парка отличалась полной свободой, к нему примыкал большой фруктовый сад, за которым находились многочисленные хозяйственные постройки, жилой дом и парусиновая фабрика. В 1820 году во время ремонта дом сгорел, и обитатели Тригорского заняли под жилье переоборудованное помещение бывшей фабрики. В новом доме имелось десять комнат. Обстановка была богаче, чем в Михайловском. Перед домом находился зеркальный пруд, а чуть подальше - высокий скат к Сороти.

В Тригорском жила большая дружная семья наиболее интересных и близких по духу соседей и дальних родственников А. С. Пушкина. У Прасковьи Александровны было пятеро детей от первого брака - Алексей, Анна, Евпраксия (Зизи), Валериана и Михаил Вульф; от второго брака - Мария и Екатерина Осиповы, падчерица Александра Осипова (Алина). Эта семья привлекала поэта своей образованностью и культурой. Сама П. А. Осипова была женщиной просвещенной, имела богатую библиотеку, постоянно пополнявшуюся свежими изданиями, вела переписку с В. А. Жуковским, П. А. Плетневым, А. И. Тургеневым, А. А. Дельвигом.

Дерптский студент А. Н. Вульф был для А. С. Пушкина свежим источником политических и литературных новостей. Молодежь вселяла жизнерадостность. Здесь поэт забывал о том, что он в ссылке. Здесь впервые были поверены друзьям многие мысли и прочитаны новые произведения. Первое стихотворение, написанное в Михайловском, было посвящено А. Н. Вульфу. А впоследствии вниманием поэта не был обойден никто из обитателей Тригорского.

В Тригорском А. С. Пушкин находил богатейший материал для творчества и широко его использовал, особенно в "Евгении Онегине". Не случайно в одном из уголков Тригорского парка и поныне есть "скамья Онегина". Здесь, на городище Воронич, в 1824-1825 годах на материале русской истории родился замысел реалистической трагедии "Борис Годунов". Многие ее картины написаны под впечатлением посещений Святогорского монастыря.

Неповторима природа пушкинских мест

По дороге из Михайловского в Тригорское А. С. Пушкин любил посещать Савкину горку, с которой открывается неповторимый вид на окрестные дали. Среди зеленых лугов голубеет Сороть. За ней зеркальная гладь озера Кучане, окаймленная справа михайловскими рощами и лесом, а вдали - Петровским парком. Древний насыпной вал покорил Пушкина, и в 1831 году он высказал мечту приобрести эти земли, построить хижину, поставить свои книги и проводить подле добрых друзей несколько месяцев в году. Этой мечте не довелось осуществиться.

В годы ссылки Пушкин не порывал связей с лицейскими товарищами, и три лицейских друга - Пущин, Дельвиг и Горчаков, несмотря на запрет, посетили его. Первым 11 января 1825 года приехал И. И. Пущин. Ссыльный поэт писал:

 Мой первый друг, мой друг бесценный! 
 И я судьбу благословил, 
 Когда мой двор уединенный, 
 Печальным снегом занесенный, 
 Твой колокольчик огласил...

Это был самый счастливый день в ссылке Пушкина. И. И. Пущин пробыл в Михайловском только около суток, но он оставил бесценные воспоминания, из которых явствует, что Пушкин интересовался всем, в том числе и политической обстановкой в стране. И хотя Пущин не называл ему никаких имен, он ясно сказал, что "не... один вступил в... новое служение Отечеству".

В апреле 1825 года поэта навестил другой лицейский друг - А. А. Дельвиг, а в конце августа того же года - А. М. Горчаков. И если встреча с Горчаковым произошла как бы невзначай, то приезд Дельвига принес поэту большую радость. С ним он толковал обо всем, что душу волнует, что сердце томит.

Имели намерение побывать в Михайловском также К. Ф. Рылеев, А. А. Бестужев и В. К. Кюхельбекер, но их желание осталось неосуществленным.

Весть о восстании декабристов дошла и до Михайловского. Она буквально потрясла Пушкина, ибо он был близок декабристам по своим взглядам, по духу своих произведений, находился "в связи с большей частью... заговорщиков". Многие из них заимствовали из его сочинений свободный образ мыслей. На черновой рукописи V главы "Евгения Онегина" мы видим портреты декабристов, нарисованные поэтом.

Над самим поэтом нависла гроза: в Новоржев прибыл тайный агент А. К. Бошняк для "сколь возможно тайного и обстоятельного исследования поведения известного стихотворца Пушкина, подозреваемого в поступках, клонящихся к возбуждению к вольности крестьян". И для "арестования его и отправления куда следует, буде бы он оказался действительно виновным".

К счастью, ничего предосудительного о Пушкине Бошняк установить не мог. Как заявил игумен Иона, поэт ни во что не мешается и живет, как красная девка. Удостоверясь в этом, Бошняк уехал в Петербург, после чего Николай I проявил свою монаршую "милость" и в ответ на письмо Пушкина разрешил ему выезд в Москву. Выехал поэт в ночь с 3 на 4 сентября 1826 года.

Так закончился Михайловский период в жизни Пушкина. Но приезжал он сюда еще не однажды. Сначала в ноябре 1826 года, чтобы привести в порядок дела, взять книги, рукописи. Затем побывал здесь осенью 1827 года. В этот период за три месяца он написал более десяти произведений, в том числе отдельные главы "Арапа Петра Великого". В 1835 году Пушкин приезжал в Михайловское весной и осенью.

В Михайловский период своей жизни А. С. Пушкин часто навещал Петровское - имение своего двоюродного деда П. А. Ганнибала. Петровское стоит по другую сторону озера Кучане. Возникло оно на месте старой деревни того же названия. В восьмидесятых годах XVIII века здесь был возведен красивый деревянный дом с белыми колоннами на выходе в сад и с бельведером и флюгером наверху. Тогда же был разбит парк с липовыми аллеями. От дома к озеру вела аллея карликовых лип, в конце которой находилась высокая беседка. С верхней площадки ее открывался чудесный вид на озеро и лес. За ними были видны Михайловское и Савкина горка.

Петровское привлекало А. С. Пушкина тем, что здесь он непосредственно общался с одним из своих предков, жизнь которых была тесно связана с историей России. П. А. Ганнибал служил для него живым источником ценных исторических сведений. От него он получил ряд документов, в частности рукописную биографию А. П. Ганнибала. Эти материалы Пушкин использовал, работая над "Арапом Петра Великого" в Михайловском осенью 1827 года.

В Петровском поэт получал и другие впечатления. Здесь он наблюдал типичный помещичье-крепостнический уклад жизни. Эти впечатления он отразил в реалистических картинах деревенской жизни в "Евгении Онегине" и "Дубровском". Таким образом, все, что окружало А. С. Пушкина в этом крае, было для него неиссякаемым родником творчества.

На Синичьей горе, у восточной стены Святогорского монастыря, в 1806 году откупил место для родового кладбища дед поэта О. А. Ганнибал. В 1818 году здесь же была похоронена бабка Пушкина Мария Алексеевна Ганнибал, а затем, в 1836 году, и мать - Надежда Осиповна.

Будучи на похоронах матери, А. С. Пушкин откупил место для себя.

Трагическая смерть 29 января (10 февраля) 1837 года оборвала жизнь поэта. Безвременная и невозвратимая потеря болью отозвалась в людских сердцах. Женщины, старики, дети, ученики, простолюдины в тулупах, а иные даже в лохмотьях, приходили поклониться праху любимого поэта. Напуганные народным возбуждением, царские власти вспомнили о желании Пушкина быть похороненным на родовом кладбище, и по приказу Николая I тело поэта за двое суток было доставлено в Свято- горский монастырь. Сопровождали его друг покойного А. И. Тургенев, дядька Никита Тимофеевич Козлов, а распоряжался всем жандармский офицер.

Наиболее полные воспоминания об этом оставила дочь П. А. Осиповой Екатерина Ивановна: "Когда произошла эта несчастная дуэль, я, с матушкой и сестрой Машей, была в Тригорском, а старшая сестра, Анна, в Петербурге. О дуэли мы уже слышали, но ничего путем не знали, даже, кажется, и о смерти. В ту зиму морозы стояли страшные. Такой же мороз был и 5 февраля 1837 г. Матушка недомогала и после обеда, так часу в третьем, прилегла отдохнуть. Вдруг видим в окно: едет к нам возок с какими-то людьми, а за ним - длинные сани с ящиком. Мы разбудили мать, вышли навстречу гостям: видим, наш старый знакомый, Александр Иванович Тургенев. По-французски рассказал Тургенев матушке, что приехали они с телом Пушкина, но, не зная хорошенько дороги в монастырь и перезябши, вместе с везшим гроб ямщиком приехали сюда. Какой ведь случай! Точно Александр Сергеевич не мог лечь в могилу без того, чтоб не проститься с Тригорским и с нами. Матушка оставила гостей ночевать, а тело распорядилась везти теперь же в Святые Горы вместе с мужиками из Тригорского и Михайловского, которых отрядили копать могилу. Но ее копать не пришлось: земля вся промерзла, - ломом пробивали лед, чтобы дать место ящику с гробом, который потом и закидали снегом. Наутро, чуть свет, поехали наши гости хоронить Пушкина, а с ними и мы обе - сестра Маша и я, чтобы, как говорила матушка, присутствовал при погребении хоть кто-нибудь из близких. Рано утром внесли ящик в церковь и после заупокойной обедни всем монастырским клиром с настоятелем, архимандритом, столетним стариком Геннадием, во главе, похоронили Александра Сергеевича в присутствии Тургенева и нас, двух барышень. Уже весной, когда стало таять, распорядился Геннадий вынуть ящик и закопать его в землю уже окончательно. Склеп и прочее устраивала сама моя мать, так любившая Пушкина, Прасковья Александровна. Никто из родных так на могиле и не был. Жена приехала только через два года, в 1839 году".

После похорон могилу отметили простым деревянным крестом. Этот крест хорошо виден на литографии П. А. Александрова, сделанной с рисунка И. Иванова 1838 года. Сохранился и карандашный рисунок могилы поэта, сделанный Прасковьей Александровной спустя около трех лет после его гибели.

Идея создать А. С. Пушкину памятник, достойный его имени, возникла у прогрессивных людей того времени вскоре после похорон поэта.

"Пусть каждый из нас, кто ценил гений Пушкина, будет участником в сооружении ему надгробного памятника. Наши художники вспыхнут вдохновением, когда мы потребуем от них труда, достойного памяти поэта. И в мраморе или в бронзе станет на могиле Пушкина монумент, свидетель того, что современники умели его ценить. И сильно забьется сердце юноши при взгляде на этот мрамор, на эту бронзу. И тихо задумается странник, зашедший в ветхие стены уединенной Святогорской обители, где почиет незабвенный прах первого поэта нашей славной Русской земли!.." - писал писатель, журналист и историк Н. А. Полевой.

В 1840 году по просьбе Натальи Николаевны опекой были отпущены средства, и петербургский монументальных дел мастер Александр Пермагоров отлил памятник. Автор проекта памятника неизвестен. Приказчик Михаил Калашников той же зимой доставил монумент в Святые Горы.

Весной 1841 года, после того как из камня и кирпича был оборудован склеп, в который поместили гроб с телом Пушкина, памятник был установлен на место.

Выполнен памятник из белого мрамора, под мраморным сводом находится символическая урна с наброшенным покрывалом, вверху обелиска золоченый крест, шестиконечная звезда и два скрещенных угасающих факела. В центре - лавровый венок, на арке - лира. Цоколь памятника черный, на нем золотыми буквами выбито:

 Александръ Сергеевичъ Пушкинъ 
 родился въ Москве 26 Мая 1799 года, 
 скончался въ С-Петербурге 29 января 1837 года.

Очевидно, тогда же памятник был обнесен железной оградой.

В 1848 году умер отец поэта и, согласно его завещанию, был похоронен рядом с сыном и женой.

Описание могилы Пушкина сделал в 1886 году академик М. П. Розберг. Он отметил, что место упокоения поэта украшено очень скромным памятником из бело-сероватого мрамора, представляющим обелиск, в сажень вышины, над небольшой аркой. Могила со всех сторон окружена растущими в диком беспорядке развесистыми деревьями, находится на самом краю обрыва горы. Вблизи справа и слева врастают в землю подернутые мохом каменные плиты с едва уже заметными надписями.

Святогорские монахи не утруждали себя заботами о могиле Пушкина, и она постепенно разрушалась. "Псковские губернские ведомости" в 1871 году писали: "Не мешало бы любимцам русского слова вообще и нам, псковичам, в особенности, вспомнить, что самая могила поэта находится в печальном состоянии..." К этому времени кирпичный цоколь памятника развалился, решетка вокруг надгробия упала, многие деревья на холме были повалены ветром. Вдобавок ко всему рядом с могилой великого поэта появились могилы игумена Иоанна и дочери земского исправника.

В приговоре крестьян слободы Тоболенец от 31 декабря 1895 года было записано: "В Святогорском монастыре, расположенном среди земли нашего сельского общества, погребен наш местный помещик А. С. Пушкин, известный поэт. Люди со всех концов России приезжают почтить память великого поэта, и со всех сторон раздаются жалобы, что на месте погребения память Пушкина мало чтима и недостаточно увековечена, так как, кроме скромного семейного памятника на могиле его в Святых Горах, и в селе Михайловском, родовом имении Пушкина, расположенном в 4 верстах от Святых Гор, нет ничего, что бы напоминало о великом имени".

Власти не задумывались о том, чтобы сохранить все, что связано с именем великого поэта. К 1859 году в доме Пушкина в Михайловском провалилась крыша, обрушился потолок. Дом никем не оберегался, обстановку расхищали. В 1860 году дом, помнивший поэта, вообще был продан на слом.

Посетивший Святогорский монастырь известный педагог и общественный деятель В. П. Острогорский также был возмущен тем, что ничья заботливая рука не прикасается к памятнику. Покосившийся обелиск порастает травой, грязен и испещрен подписями посетителей. России, всем просвещенным людям будет стыдно, подчеркивал он, если к столетней годовщине со дня рождения Пушкина Михайловское не будет приведено в порядок.

Могила была настолько неприглядной, что сын поэта, Григорий Александрович, вынужден был обратиться к псковскому губернатору и в духовную консисторию с просьбой ее благоустроить, заявив, что в противном случае он решится перевезти прах отца в Михайловское. Власти не могли замолчать этих требований, и в 1880 году, когда Москва готовилась открыть памятник великому поэту земли русской, в Святые Горы из Пскова были присланы рабочие, которые подремонтировали надгробие и поставили на место решетку.

Еще одно обследование могилы было предпринято накануне столетия со дня рождения поэта. Все работы по благоустройству родового кладбища Пушкиных на этот раз добросовестно подготовил и провел псковский архитектор В. Л. Назимов. К юбилейным торжествам было сделано самое необходимое, чтобы кладбище выглядело пристойно, а затем работы по его благоустройству были продолжены и закончены к концу 1902 года.

Чтобы предохранить памятник от разрушения, в откосе горы до уровня подошвы монумента были заложены каменные стены. Площадка вокруг могилы замкнута мраморной балюстрадой. Под памятник был подведен новый, гранитный цоколь, вместо прежнего кирпичного. Таким образом, памятник и все кладбище Пушкиных приобрели совершенно новый вид.

Передовые люди тогдашней России ставили вопрос о сохранении заповедного уголка на века. В своей книге "Материалы к биографии Пушкина" историк М. И. Семевский высказал сокровенную мечту о том, чтобы в этом историческом сельце когда-нибудь сделали нечто вроде маленького музея поэта.

Небрежное отношение со стороны властей ко всему, что связано с именем А. С. Пушкина, отнюдь не значит, что память о нем стала угасать. Имя поэта завоевывало все большую популярность. В разные годы сюда приезжали представители русской культуры. Поклониться памяти поэта постоянно приходили простые люди из окрестных сел.

Простым народом, земляками поэта - псковскими крестьянами - и была выдвинута идея приобрести Михайловское в национальную собственность. Они обратились к царскому правительству с просьбой разрешить для этой цели всенародный кружечный сбор средств. Повсюду народная инициатива встречала сочувствие и привлекала к себе внимание, ибо имя Пушкина было связано с борьбой за народную правду и счастье. В городе Острове были отпечатаны подписные листы, и специальные сборщики пошли с ними по России. В своем письме крестьяне Вороничской волости отмечали, что, чувствуя глубокое уважение к памяти великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина, они хотят провести сбор пожертвований по всей Российской империи, чтобы в этом святом деле участвовал "всяк сущий в ней язык", для содержания в надлежащем виде священной могилы поэта и его родной деревни.

Псковские ходоки с подписными листами отправились в Москву и во Владивосток, в Белоруссию и на Украину, в Сибирь и на Кавказ. В это время за Михайловским числилось 800 десятин земли, из которых около 600 - леса. Оно было оценено в 140 тысяч рублей. Народ отдавал на благородное дело увековечения памяти поэта все, что мог. Крестьяне Саратовской губернии собрали 420 рублей, а саратовские дворяне - всего 84 рубля 20 копеек. Царское правительство, встревоженное тем, что простой народ проявляет такую активность, само решило заняться выкупом Михайловского. По ходатайству псковских дворян указом царя был учрежден Псковский дворянский пушкинский комитет, которому выделялись соответствующие государственные средства. В июле 1899 года Михайловское было приобретено наконец в государственную собственность. Это означало большую победу просвещенных слоев общества, было данью уважения гению русской национальной культуры.

Но надо заметить, что в числе устроителей и попечителей Михайловского оказались люди, не имевшие к просвещению и культуре никакого отношения. Среди них, в частности, были островский помещик барон Розен и опочецкий помещик граф Гейден, тот самый Гейден, о котором В. И. Ленин писал, что он "умел тонко и хитро защищать интересы своего класса, искусно прикрывал флером благородных слов и внешнего джентльменства корыстные стремления и хищные аппетиты крепостников"^*.

^* (Ленин В. И. Памяти графа Гейдена. Полн. собр. соч., т, 16, с. 42.)

Царское правительство стремилось взять под свой контроль благородное дело увековечения памяти поэта. Дворянский комитет распорядился не пускать в усадьбу солдат, матросов, мужиков в лаптях и серых кафтанах. Но закрыть дорогу к Пушкину не могли никакие приказы.

А. С. Пушкин всегда был национальным, народным поэтом. Его известность росла по всей России. Количество посетителей пушкинских мест особенно стало возрастать в связи со столетием со дня рождения поэта.

Святые Горы наряду с Петербургом и Москвой были избраны центром празднования юбилея А. С. Пушкина.

В те годы слобода Тоболенец была волостным центром - небольшим поселком, населенным в основном монастырскими служителями и вотчинными крестьянами. Вместе с тем здесь появились купеческие дома, владельцы которых наживались главным образом на скупке льна. Еще в 1849 году была закончена постройка Киевского шоссе, которое проходило через Новгородку, и это облегчало вывоз сельскохозяйственного сырья. Тогда же было открыто пассажирское движение на дилижансах. И если Пушкин из Петербурга в Михайловское ездил обычно через Порхов и Новоржев, то теперь для путешественников была более удобная и благоустроенная дорога.

Жители Святых Гор специально готовились к большим торжествам. На опушке леса, слева от дороги, что идет от Святогорского монастыря в Михайловское, был построен для почетных гостей летний театр под названием "Храм Славы".

Древний Савкин камень на городище Савкина горка

Это был особый заказ Пушкинского комитета. Спроектировали сооружение архитектор-художник Константин Васильевич Иземберг и губернский архитектор Ф. П. Нестурх. При этом они учитывали, что здание должно быть праздничным и занимать наряду со Святогорским монастырем, где находится могила поэта, главенствующее положение на местности.

Перед фасадом была обширная площадь для народного гулянья. Внутри - большой зал, вместимостью не менее тысячи человек.

Все детали здания были заранее заготовлены в Пскове и привезены в Святые Горы сборными, потому построен "Храм" был очень быстро.

Место для постройки выбрали напротив монастыря, сейчас там стоит панно с изображением праздничного здания, созданное по сохранившимся фотографиям. Это был своего рода летний дворец, длиной 50 и шириной 25 метров, высотой 6 метров. Крышу обрамляла декоративная балюстрада и украшали три купола с лирами: большой - посередине здания и два поменьше - по бокам. К "Храму Славы" проложили специальную дорожку и деревянную лестницу. Остатки этой дорожки сохранились до сих пор.

В здание вели широкие ворота, обитые разноцветной материей, над ними было большое панно с изображением венка, цветов и урны. По фасаду - сцены из произведений Пушкина. Витражные окна украшали хвойные гирлянды и разноцветные флаги. Богато украшены были внутренние помещения. Тут были виды Михайловского, Пскова, других мест, связанных с именем А. С. Пушкина. Снимки "Храма Славы" публиковались во многих тогдашних изданиях.

Для театральных представлений были подготовлены подмостки под открытым небом. В монастыре открылась книжная лавка. Окрестные крестьяне были мобилизованы на ремонт дорог и мостов.

Праздник привлекал все большее внимание простого народа, просвещенных людей того времени. Это обеспокоило царское правительство. Оно поставило себе целью предупредить "манифестации и излишнее прославление вольнолюбивого духа Пушкина" - так было предписано юбилейному комитету, губернским и уездным властям министерством внутренних дел. Открытие праздника памяти поэта, как ни странно, было поручено не кому-то из видных ученых, знатоков поэзии и писателей, а товарищу министра внутренних дел барону И. фон Гильдебрандту.

В помощь местным властям из соседних уездов были присланы приставы и урядники, а из Пскова - воинская часть. В секретном циркуляре псковского губернатора предписывалось, чтобы "при приезде господ гостей и начальствующих лиц велось тщательное наблюдение над местными крестьянами, дабы не подавалось ими никаких прошений и жалоб; всех неряшливо и бедно одетых не пускать в места скопления господ гостей, а также в сады и парки. Всюду обеспечить чистоту и опрятность. Церкви и монастырские здания иллюминировать плошками с воском и салом, в двойном количестве, а возжигать оные лишь в то время, как будет дано знать из полиции. А также следует иметь достаточное количество плошек, долженствующих быть поставленными на арках при въезде в Святые Горы и при входе в "Храм Славы"... О всех происшествиях записывать в специальный журнал, копии записей незамедлительно доводить до сведения канцелярии губернатора".

К могиле поэта и на монастырское подворье в этот день простых людей не пускали совсем, туда нужен был особый пропуск. После молебна торжества для господ были перенесены в "Храм Славы", а для народа - к Анастасьевской часовне, туда, где ныне стоит памятник А. С. Пушкину. Здесь раздавали тонкие, дешевого издания книжки со стихотворениями поэта или специально напечатанные брошюры о его жизни, в которых было много такого, что очень далеко от истины. Вот, например, как вкратце излагалась биография поэта.

"По окончании курса учения в Лицее в 1817 году Пушкин поступил в гражданскую службу и начал вести довольно рассеянную жизнь. Молодость бывает проказлива, нашалил и Пушкин, и за дерзкие стихи грозило ему суровое наказание, но благодушный император Александр I, победитель Наполеона, только перевел Пушкина из С.-Петербурга на службу в Кишинев".

Далее сообщалось, что "после Кишинева Пушкин жил в Одессе, на берегу любимого им моря и, наконец, выйдя в отставку в 1824 году, поселился в своей усадьбе - селе Михайловском, Опочецкого уезда, Псковской губернии. До сих пор Пушкин тратил свою жизнь и- свой талант без всякого рассуждения и раздумья, но теперь он понял, что к жизни надо относиться серьезно, думать не об одном себе..."

На специально подготовленных подмостках петербургские поэты Львов, Скучевский, Барятинский читали стихи, причем князь Барятинский читал их по-французски.

Праздником не преминули воспользоваться в своих целях монастырь и купцы. Шла бойкая распродажа свечей, круглосуточно принимались заказы на молебствия и панихиды, а купец Шустов выпустил юбилейный ликер с портретом поэта на этикетке и текстом стихотворения "Я люблю веселый пир".

Юбилейный банкет состоялся в доме пожарного депо, где ныне располагается типография районной газеты "Пушкинский край".

На торжествах присутствовали сыновья поэта Григорий и Александр Пушкины, которые возложили на могилу отца серебряный венок.

Как бы ни было, это все-таки был праздник народа. В предъюбилейные дни по инициативе схода крестьян Вороничской волости, обратившихся к царю со специальной петицией, была открыта библиотека-читальня имени поэта.

Пока не было ни здесь, ни в Михайловском никакого музея, в библиотеке-читальне сосредоточивалось и все то, что народ дарил Пушкину. А чтобы все это как-то запечатлеть, не оставить бесследным, была учреждена книга "В память Александра Сергеевича Пушкина". Лежала она в читальне на самом видном месте, чтобы грамотные посетители смогли оставить свои записи или просто автограф.

Среди тех, кто первым изложил свои впечатления от пребывания в библиотеке-читальне, были сыновья поэта - Григорий и Александр Пушкины.

Книга "В память Александра Сергеевича Пушкина" пережила революцию и заполнялась вплоть до 1924 года. В годы войны она была похищена фашистами, но потом ее обнаружили, и она снова была возвращена на свое место.

Теперь этот уникальный фолиант стал достоянием истории и хранится в музейных фондах Музея-заповедника А. С. Пушкина в селе Михайловском.

В годы празднования столетия со дня рождения А. С. Пушкина было высказано мнение о том, чтобы по соглашению с Академией наук иметь в пушкинском имении какое-либо благотворительное учреждение, связанное с именем поэта. Дворянство сочло наиболее приемлемым открыть не музей, а колонию для престарелых писателей. Но и разрешение на открытие колонии было получено только в 1907 году. Проект положения об имении Михайловском и колонии имени Пушкина опять-таки было поручено разработать министру внутренних дел, хотя и по соглашению с Академией наук. Попечителем колонии назначили барона Розена.

В 1911 году дом в Михайловском был отстроен вновь после пожара 1908 года. Но во всем доме отвели всего одну комнату для увековечения памяти поэта - кабинет-музей. 19 февраля 1918 года в Михайловском вновь вспыхнул пожар. Сгорели дом, все надворные постройки, кроме домика няни. Погибла картина "Пушкин и Мицкевич", сгорел бильярд, на котором играл Пушкин, пропала старинная, екатерининских времен, карета.

В рощах погибли аллеи берез и корабельных елей, по преданию, посаженных самим Пушкиным.

Но люди верили, что Михайловское и все, что связано с именем великого русского поэта, не может уйти в небытие. Судьба Пушкинского уголка волновала крестьян Вороничской волости, куда входило Михайловское. Собравшись в 1917 году после победы Октября на свой волостной сход, крестьяне постановили просить "Совет рабочих, крестьянских и солдатских депутатов сделать распоряжение о передаче Михайловского в общегосударственное пользование и устроить в нем народный университет имени Пушкина".

Сразу после победы Октября Петроградский Совет рабочих и солдатских депутатов, отметив, что старые хозяева ушли, а после них осталось огромное наследство, призывал население: берегите это наследство, берегите картины, статуи, здания, это воплощение духовной силы вашей и предков ваших... Не трогайте ни одного камня, охраняйте памятники, здания, старые вещи, документы - все это ваша история, ваша гордость!

Несколько экземпляров этого воззвания поступило в Псков и в Пушкинские Горы.

В ответ на многочисленные запросы крестьян Владимир Ильич Ленин разъяснял, что после того, как власть перешла в руки Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, крестьяне "должны тотчас же брать все помещичьи земли в свое распоряжение, под строжайший учет, охраняя полный порядок, охраняя строжайше бывшее помещичье имущество, которое отныне стало общенародным достоянием и которое поэтому сам народ должен охранять"^*.

^* (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 35, с. 68.)

В ноябре 1917 года при Народном комиссариате просвещения была организована Всероссийская коллегия по делам музеев и охраны памятников искусства и старины. К ее деятельности были привлечены крупнейшие ученые страны: И. А. Орбели, И. Э. Грабарь, Н. Я. Марр и многие другие, а также знатоки музейного дела и искусствоведы. Коллегии было поручено организовать систему государственного учета и охрану ценностей, имеющих историческое значение.