Не средь отческих могил,
На большой мне, знать, дороге
Умереть господь судил...
Пушкин А.С. Дорожные жалобы
Уважение к минувшему - вот черта,
отличающая образованность от дикости...
Пушкин А.С. Наброски статьи о русской литературе. 1830
На небольшом расстоянии от бывшей мызы Суйда до недавнего времени еще сохранялись фундамент Суйдинской церкви, древний земляной вал и старые захоронения. Здесь "у самой церкви или внутри нее" погребен был в 1781 году прадед Пушкина А. П. Ганнибал.
Сейчас на этом месте открытое поле, через него проходит дорога, и стоит вблизи дороги гранитная стела с полустершейся надписью:
ГАННИБАЛ Абрам Петрович,
генерал
Русской армии,
прадед
А. С. Пушкина 1697-1781
Памятник поставлен в сентябре 1971 года (архитектор М. Н. Мейсель). Это уже второе современное надгробие на могиле Ганнибала. Первое, в виде обелиска, было установлено в 1954 году областным управлением культуры по инициативе гатчинского краеведа Ангелия Николаевича Лбовского. Благодаря его разысканиям (ему помогли старожилы, помнившие расположение могил и фундаменты старых церковных построек) тогда было определено место захоронения А. П. Ганнибала*. Прежнее, более скромное надгробие имело надпись:
* (В суйдинском музее собраны предания о могиле А. П. Ганнибала, записанные от местного населения директором музея А. В. Бурлаковым. Столетняя Анна Семеновна Шарапенкова передает рассказ своей бабушки о похоронах "черного барина" и вспоминает огромную каменную плиту - могилу "черного арапа". По другому преданию, будто бы уже в наше время на кладбище был найден в земле старинный чугунный крест с надписью: "Ганнибал А. П.". По рассказу старейшей жительницы Суйды Варварм Константиновны Блек (1899-1986), "до революции... на старом кладбище, прямо против часовни, в зарослях кустов лежала покрытая мхом огромная развалившаяся плита с надписью - Ганнибал". Другие слова на плите она не запомнила.
О суйдинском кладбище вспоминал писатель Борис Семенов (он посетил Суйду в 1937 году вместе с группой ученых Пушкинского дома): "Невдалеке за пределами усадьбы сохранилось старое неухоженное кладбище с черными чугунными крестами и гранитными надгробиями. Здесь долго бродили мы, читая вполне еще разборчивые и трогательные эпитафии..." Могилы А. П. Ганнибала тогда уже нельзя было найти, она глубоко ушла в землю.)
Здесь похоронен
прадед А. С. Пушкина
Абрам Петрович ГАННИБАЛ,
выдающийся русский математик,
фортификатор и гидротехник
1697-1781
Между церковью и мызой Суйда и прежде проходила старая дорога, которая связывала города и погосты Вод- ской пятины с Новгородом, а уже позднее, по постройке Петербурга,- и с новой столицей. Главная почтовая дорога через Порхов и Псков (белорусское направление) была построена в конце XVIII века. Она пролегла правее, через Гатчину. (В старину Гатчина называлась селом Хотчином Дятловского погоста, бывшим, как и Никольский Суйдинский погост, одним из форпостов Новгорода Великого.) Позднее, в конце XVIII века и в XIX веке, старой дорогой, проходившей мимо Суйды, пользовались путешественники, когда ездили на "долгих" и "вольных" лошадях. Они проезжали мимо церкви и могилы Ганнибала.
Сохранилось описание Суйдинской церкви. Уже было сказано, что в XV веке здесь стояли Никольский Суйдинский погост и монастырь с церковью "Велики Никола". Восстановленный в 1718 году П. М. Апраксиным на том же месте храм издавна состоял из двух построек - самой церкви и колокольни. Как выглядели они в пушкинское время? В "Клировых ведомостях церквей" за 1830 год читаем: "Церковь Воскресения Христова, что в селе Суйде... построена в 1718 году, зданием деревянная, колокольня особая на столбах, как церковь так и колокольня ветхие"*.
* (ЛГИА, ф. 19, оп. ИЗ, ед. хр. 811. )
Существовало мнение, что церковь, стоявшая здесь на древнем погосте, была разобрана в 1850-х годах и перенесена в село Воскресенское, где заново отстроена с сохранением не только названия, но и прежней архитектуры. (Воскресенская церковь, сгоревшая в 1964 году, воспроизведена во многих изданиях.) На самом же деле это было не так. "Клировые ведомости" свидетельствуют, что Суйдинская церковь с давних времен имела отдельно стоявшую "колокольню на столбах".
Церковь и колокольня в Суйде должны были иметь совсем иную архитектуру, чем построенная в середине XIX века церковь в селе Воскресенском. Известно, что колокольни на столбах, на особых фундаментах появились на Руси в конце XV века. Суйдинская церковь была отстроена П. М. Апраксиным в 1718 году, а каменная колокольня могла стоять с более давних времен.
Есть сведения, что А. П. Ганнибал погребен в самой церкви. (Она находилась при его имении, дом для священнослужителей, содержание всего причта были "от помещика").
Но еще при Петре I по изданному указу запрещалось хоронить внутри церквей. О невозможности захоронения внутри говорит и описание церкви в "Клировых ведомостях". Она была небольшой, имеющей всего "один престол".
Но о том, что будто бы и Абрам Петрович, и Христина Матвеевна похоронены вместе в самой церкви, есть следующие свидетельства. "Похоронен он вместе со своей супругой в церкви своего главного имения Суйда Софийского уезда",- это говорит "Немецкая биография". То же утверждал о погребении родителей и сын Абрама Петровича Петр, впоследствии писавший: "...по отставке жили в купленной отцом моим деревне... Ингерманланде, в мызе Суйде, где и погребены в оной церкви, при селе находящейся"*.
* (Телетова Н. К. Забытые родственные связи А. С. Пушкина, с. 156. )
Эти утверждения нельзя считать правильными. Жена Ганнибала, прабабушка поэта Христина Матвеевна, урожденная Шеберг, была лютеранкой и вместе с мужем на суйдинском погосте погребена быть не могла.
А. И. Ульянский в своей книге "Няня Пушкина" писал: "Абрам Петрович был погребен в Суйдинской церкви или при ней". Что же касается прабабушки поэта, Ульянский отмечал: "Христина Матвеевна была лютеранкой, Суйдовскую церковь никогда не посещала, поэтому можно предполагать, что она похоронена была на кобринском лютеранском кладбище".
Ошибка, а вернее, неточность, допускаемая "Немецкой биографией" и сыном Абрама Петровича Петром Абрамовичем, объясняется тем, что в поместье Ганнибалов находились православная церковь и лютеранская кирха.
Супруги, не будучи похоронены рядом, оба покоились в одном и том же поместье под Петербургом - Абрам Петрович на суйдинском, а Христина Матвеевна на кобринском кладбище.
В конце XIX века академик Д. Н. Анучин предпринял розыски могилы А. П. Ганнибала. В уже цитированной статье он сообщал сведения, переданные ему настоятелем новой Воскресенской церкви Алексеем Быстряковым: "...на местном кладбище, действительно, находится могила Ганнибала, но от времени плита давно вросла в землю, и отыскать ее теперь трудно... старая церковь за ветхостью разобрана в 1845 году, и в то же время имевшиеся документы все или похищены, или уничтожены".
Здесь же в отношении нового храма в селе Воскресенском Анучин писал: "Сохранились в церкви только 12 книг минеи месячной, в которых по листам сделана скрепа такого содержания: ,,1775 года июля 21 дня Его Высокопревосходительство господин Генерал Аншеф и разных орденов кавалер Абрам Петрович Ганнибал в Суйдовской мызе в церковь Воскресения Христова вкладу дал сию книгу, именуемую месячною минеею"".
Эти книги, возможно с автографом Абрама Петровича, до нас не дошли. Остатки же суйдинского церковного архива погибли уже в наше время вместе с самой Воскресенской церковью - при пожаре 1964 года.
Наше путешествие закончилось у могилы А. П. Ганнибала. Тот, кто пройдет и проедет по старой дороге, мимо Суйды, вероятно, остановится у гранитного надгробия*. Памятник находится на месте древнего погоста. Здесь некогда стояла старинная "колокольня на столбах". Ее "благовестные" и "всполошные" звоны разносились по всей округе. Их слушали предки Пушкина - новгородцы и родные Арины Родионовны. Здесь отпевали русских воинов, павших в Северной войне. В землю погоста давно скрылась, ушла плита Ганнибалова надгробия, таящего разгадку - кем был один из предков поэта по материнской линии - негром, мавром, эфиопом? Когда родился Ганнибал? Какая была на могильной плите надпись, эпитафия?
* (Тысячи паломников, и среди них потомки Пушкина и его прадеда Ганнибала, возлагают цветы к этому надгробию в день традиционного областного Пушкинского праздника, ежегодно отмечаемого на гатчинской земле. )
Надо помочь пушкинской заповедной земле возродить и сберечь памятники нашей культуры.
В незавершенном стихотворении 1830 года великий русский поэт говорит:
Два чувства дивно близки нам,
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
Животворящая святыня!
Земля была б без них мертва,
Как................пустыня
И как алтарь без божества.
В рукописи второе четверостишие первоначально читалось:
На них основано от века
По воле бога самого
Самостоянье человека,
Залог величия его.