Таким представлялся Петр I Пушкину. И современники поэта нередко ставили рядом имена двух гениев - Пушкина и Петра.
Узнав, что Пушкин создал в Михайловской ссылке "Бориса Годунова", Е. А. Баратынский писал ему в те дни 1825 года, когда декабристы готовились к восстанию: "Жажду иметь понятие о твоем Годунове. Чудесный наш язык ко всему способен... Он создан для Пушкина, а Пушкин для него... Иди, доверши начатое, ты, в ком поселился Гений! Возведи русскую поэзию на ту ступень между поэзиями всех народов, на которую Петр Великий возвел Россию между державами. Соверши один, что он совершил один; а наше дело - признательность и удивление".
Образ Петра занимает большое место в художественных произведениях Пушкина, в его статьях.
"Историю Петра" Пушкин задумал еще в 1827 году. "Я непременно напишу историю Петра I",- сказал он как-то А. Н. Вульфу, а в июле 1831 года сообщил Нащокину: "Зимой зароюсь в архивы, куда вход дозволен мне царем".
"Я еще не мог доселе постичь и обнять вдруг умом этого исполина,- говорил Пушкин осенью 1833 года писателю В. И. Далю,- он слишком огромен для нас, близоруких, и мы стоим еще к нему близко,- надо отодвинуться на два века,- но постигаю его чувством; чем более его изучаю, тем более изумление и подобострастие лишают меня средства мыслить и судить свободно. Не надобно торопиться; надобно освоиться с предметом и постоянно им заниматься; время это исправит. Но я сделаю из этого золота что-нибудь".
Жене Пушкин писал в конце мая 1834 года: "Ты спрашиваешь меня о "Петре"? идет помаленьку; скопляю материалы - привожу в порядок - и вдруг вылью медный памятник, которого нельзя будет перетаскивать с одного конца города на другой, с площади на площадь, из переулка в переулок..."
В то время "на площади Петровой" уже стоял "Медный всадник" Фальконе.
Сверкающий образ великого преобразователя России Пушкин нарисовал еще в "Полтаве".
Выходит Петр. Его глаза
Сияют. Лик его ужасен.
Движенья быстры. Он прекрасен,
Он весь как божия гроза.
Идет. Ему коня подводят.
Ретив и смирен верный конь.
Почуя роковой огонь,
Дрожит. Глазами косо водит
И мчится в прахе боевом,
Гордясь могучим седоком.
А в "Медном всаднике" дополнил:
Ужасен он в окрестной мгле!
Какая дума на челе,
Какая сила в нем сокрыта!
А в сем коне какой огонь!
Куда ты скачешь, гордый конь,
И где опустишь ты копыта?
О мощный властелин судьбы!
Не так ли ты над самой бездной,
На высоте, уздой железной
Россию поднял на дыбы?
Пушкин собрал в своей библиотеке большое количество книг по истории Петра, которые давали ему возможность изучать эпоху преобразований и "копить материалы" для своего большого труда.
На первое место следует здесь поставить тридцатитомный труд И. И. Голикова "Деяния Петра Великого, мудрого преобразователя России, собранные из достоверных источников и расположенные по годам", издания 1788-1797 годов; десятитомный, выпущенный в 1787 году труд Ф. О. Туманского "Собрание разных записок и сочинений, служащих к доставлению полного сведения о жизни и деяниях императора Петра Великого"; изданная Н. Новиковым двадцатитомная "Древняя Российская Вивлиофика", содержавшая и материалы о Петре.
В библиотеке Пушкина находились также "Житие Петра Великого, императора и самодержца всероссийского, отца отечества, собранное из разных книг во Франции и Голландии, изданных и напечатанных в Венеции, Медиолане и Неаполе на диалекте итальянском, а потом и на греческом", переведенное С. Писаревым и изданное в 1772 году в Петербурге; "Житие и славные дела государя императора", переведенное и изданное в 1772 году в Венеции; "Подлинные анекдоты о Петре Великом", собранные Я. Штелином и изданные в 1830 году в Москве.
Пушкин получил право ознакомиться с хранившимися в Эрмитаже пятью большими томами по истории Петра из библиотеки Вольтера, в которых он мог прочесть записки Вильбуа о взаимоотношениях Екатерины I с ее казненным по приказанию Петра I любовником Монсом. Из Государственного архива Пушкин получил для ознакомления копию сожженного в Вене по требованию представителей Петра I дневника секретаря австрийского посольства Иоанна Корба, бывшего очевидцем стрелецких казней.
Было еще в распоряжении Пушкина большое число различных изданий и материалов по истории Петра, среди которых необходимо особо отметить "Журнал, или Поденную записку Петра Великого с 1698 года", который представляет собой, по существу, написанную Петром I историю Северной войны и собрание личных писем императора, на них Пушкин часто ссылается в своем труде.
Пушкин был, наконец, знаком с книгой О. Беляева "Кабинет Петра Великого", в которой он мог прочесть описание военной и гражданской одежды петровской поры и собственноручных изделий императора.
Поэт видел в Кунсткамере восковую фигуру Петра, одетую в голубой кафтан, и мог составить себе достаточно полное представление об облике царя и быте той эпохи.
Этот краткий обзор литературы дает возможность судить о том, с каким огромным и серьезным вниманием относился Пушкин к увлекшей его истории Петра I.
Задуманный Пушкиным труд должен был явиться, по словам Белинского, "учено-художественной историей", и поэт, следуя исторической правде, показал не только положительные, но и теневые стороны деятельности и личности Петра I.
Петр предстает в пушкинском труде, как "одновременно Робеспьер и Наполеон (воплощение революции)". "Петр Великий... один есть целая всемирная история!" - писал Пушкин Чаадаеву 19 октября 1836 года (в день двадцать пятой лицейской годовщины), протестуя против его пренебрежительного отношения к прошлому России. Петр - "деспот" и одновременно "сильный человек", "чудотворец-исполин", которого "народ почитал антихристом".
Поэт собирает год за годом обширные материалы по истории Петра с 1695 по 1725 год, изучает все изданные им указы, намечает план введения к "Истории Петра": Россия извне, Россия внутри, подати, торговля, военная сила, дворянство, народ, законы, просвещение, дух времени.
И в записи, относящейся к 1721 году, пишет: "Достойна удивления разность между государственными учреждениями Петра Великого и временными его указами. Первые суть плоды ума обширного, исполненного доброжелательства и мудрости, вторые нередко жестоки, своенравны и, кажется, писаны кнутом. Первые были для вечности, или по крайней мере для будущего,- вторые вырвались у нетерпеливого самовластного помещика".
Под этими строками Пушкин помечает в скобках: "Это внести в историю Петра, обдумав".
Личность Петра, видимо, привлекла особое внимание Пушкина и по другим мотивам: его прадед, Абрам Петрович Ганнибал, вошедший в историю под именем "арапа Петра Великого", был царским крестником. А Пушкин придавал большое значение своей родословной.
Повести "Арап Петра Великого" он предпосылает эпиграф из Языкова:
Железной волею Петра
Преображенная Россия,-
и начинает с рассказа об отношении Петра к его прадеду: "В числе молодых людей, отправленных Петром Великим в чужие края для приобретения сведений, необходимых государству преобразованному, находился его крестник, арап Ибрагим. Он обучался в парижском военном училище, выпущен был капитаном артиллерии, отличился в испанской войне и, тяжело раненный, возвратился в Париж. Император среди обширных своих трудов не преставал осведомляться о своем любимце и всегда получал лестные отзывы насчет его успехов и поведения..."
Пушкин упоминает о мятежном предке и в "Моей родословной":
Упрямства дух нам всем подгадил:
В родню свою неукротим,
С Петром мой пращур не поладил
И был за то повешен им.
Мой дед, когда мятеж поднялся
Средь петергофского двора,
Как Миних, верен оставался
Паденью третьего Петра.
Приглашая Языкова навестить его в Михайловской ссылке, Пушкин пишет ему в 1824 году:
В деревне, где Петра питомец,
Царей, цариц любимый раб
И их забытый однодомец,
Скрывался прадед мой арап,
Где, позабыв Елисаветы
И двор, и пышные обеты,
Под сенью липовых аллей
Он думал в охлажденны леты
О дальней Африке своей,-
Я жду тебя...
В начале 1825 года Пушкин посылает из Михайловского брату письмо, в котором шутливо замечает:
"Присоветуй Рылееву в новой его поэме поместить в свите Петра I нашего дедушку. Его арапская рожа произведет странное действие на всю картину Полтавской битвы".
Не забывая о дубинке Петра, Пушкин советует Погодину в письме из Царского Села, куда он только что переехал из Петербурга с молодой женой: "Пишите "Петра"; не бойтесь его дубинки. В его время вы были бы один из его помощников; в наше время будьте хоть его живописцем..."
Сам Пушкин, живописуя Петра, вовсе не культивирует его личность. Характеризуя его прогрессивные начинания, он в то же время определенно и четко подчеркивает деспотические замашки преобразователя России.
Двадцать второго декабря, через полгода после вынесения приговора декабристам, Пушкин, обращаясь к Николаю I со своими "Стансами", ставит Петра I в пример этому холодному, жестокому и самовлюбленному самодержцу:
Но правдой он привлек сердца,
Но нравы укротил наукой,
И был от буйного стрельца
Пред ним отличен Долгорукой.
Самодержавною рукой
Он смело сеял просвещенье,
Не презирал страны родной:
Он знал ее предназначенье.
Напоминая Николаю I о тяжкой судьбе осужденных им декабристов, Пушкин заканчивает "Стансы" строфой:
Семейным сходством будь же горд;
Во всем будь пращуру подобен;
Как он, неутомим и тверд,
И памятью, как он, незлобен.
Но в мрачной и мстительной душе Николая I не нашлось места для прощенья.
В те дни, когда Пушкин готовил материал для первого номера "Современника", исполнилось десять лет со дня восстания декабристов. Там, "во глубине сибирских руд", продолжали томиться "120 друзей, братьев, товарищей".
Размышляя о том, чем открыть первый номер журнала, Пушкин решил снова обратиться к Николаю I с призывом примириться с декабристами. Он, возможно, перелистывал в те дни стоявшие на его полках сочинения И. И. Голикова "Деяния Петра Великого" и в десятом томе прочитал: "Петр, простив многих знатных преступников, пригласил их к своему столу и пушечной пальбой праздновал с ними свое примирение".
Рассказ Голикова о примирении Петра с опальным Долгоруким блистательно преобразился под пером поэта:
Что пирует царь великий
В Питербурге-городке?
Отчего пальба и клики
И эскадра на реке?
Озарен ли честью новой
Русский штык иль русский флаг?
Побежден ли швед суровый?
Мира ль просит грозный враг?
Нет! Он с подданным мирится;
Виноватому вину
Отпуская, веселится;
Кружку пенит с ним одну;
И в чело его целует,
Светел сердцем и лицом;
И прощенье торжествует,
Как победу над врагом.
Стихотворением "Пир Петра Первого" Пушкин и открыл первый номер своего "Современника". Но тот, к кому оно обращено было, снова остался слеп и глух...
Собрав обширный подготовительный материал для "Истории Петра" объемом в тридцать одну тетрадь большого формата, Пушкин рассчитывал закончить ее "в год или в течение полугода" и затем исправлять по документам. Но смерть прервала его работу.
Николай I, по поручению которого Пушкин начал писать "Историю Петра", ознакомившись с незавершенным трудом, признал его для себя неприемлемым и положил резолюцию: "Сия рукопись издана быть не может".
После тщательного "очищения" рукописи николаевской цензурой в Собрании сочинений Пушкина, вышедшем в 1855-1857 годах под редакцией П. В. Анненкова, было опубликовано лишь начало "Истории Петра".
Случилось так, что при перевозке библиотеки Пушкина в Петербург в 1900 году - в сельце Ивановском, где библиотека хранилась у внука поэта, остался ящик с рукописью "Истории Петра". Лишь в 1932 году, через девяносто пять лет после смерти Пушкина, рукопись была случайно обнаружена и полностью опубликована уже в советское время.